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安徽省潜山市槎水镇逆水村简介

信息发布者:qsscwt
2019-04-16 23:44:26

       逆水村隶属于安徽省潜山市,坐落于大别山深麓,距县城50公里,209省道贯穿而过,是一个典型的山区乡村,具体地貌特征便是七山一水两分田。全村40个村民组,983户,3500余人。其中从事个体工商户100余人,交通运输业30余人,建筑业80余人,工业110余人,外出务工人员1000余人,拥有山场面积34080亩,耕地1825亩,茶园1300亩,桑园面积2800亩,油茶已发展面积1200亩,已成为全县示范基地,可发展面积1万亩。村党总支下设4个支部,7个党小组,现有党员101名。2010年村集体经济总收入7万元,农民年人均纯收入3300元。


历史变迁
       据储氏族谱记载,早在南宋时期,我先人就归隐于此,繁衍生息到如今。在此期间,最重要的大事件主要是太平天国时期对逆水的影响。轰轰烈烈的太平天国运动,对风雨中的大清朝更是伤口上撒盐。当起义军到达南京之后,安徽安庆等地立即上升到军事要地,战略地位立即凸显。故而安庆成为主战场,人口大量减少,十室九空,人口迁移也十分厉害。作为山区的小乡来说,好多平原地区的难民为了躲避战火,纷纷迁移山区。在天国后期,起义军为了逃避清军追杀纷纷躲进山里,在高峰寨上面任然保留着当年的城墙,也许是为了保存革命的种子,也许只是为了生存,也许他们最后和我们当地原著民融合了,这都很难辩解。其实在历史上,每一次战争,都有大量的难民迁移到山区,所以形成了不同文化的居民,但是最后都归于一处,融合在当地的文化之中,或者他们带来的文化影响着当地文化,相互影响才形成的逆水独特的山区文化。


行政区划
       新中国成立之后,形成区划有了很大变化,原先是黄柏区,其后隶属槎水公社,最后又是逆水公社。其实在没有岳西县的时候,逆水所管辖的地方非常之大,有上逆水和下逆水之称。但是在1956年5月,将潜山市逆水乡巍岭、夹河、夺坪、板舍、谢河、羊河等地划归岳西县。1992年撤区设乡,潜山市下辖梅城镇、黄泥镇、源潭镇、王河镇、余井镇、黄铺镇、水吼镇、黄柏镇、官庄镇、槎水镇、天柱山镇、油坝乡、古井乡、牌楼乡、痘姆乡、龙潭乡、杜埠乡、岭头乡、青楼乡、横中乡、五庙乡、棋盘乡、三妙乡、逆水乡、彭河乡、割肚乡、龙关乡、塔畈乡、水贵乡、后冲乡。


2004年,潜山市乡镇行政区划调整,乡镇由30个调整为16个:
(1)将古井乡、牌楼乡、黄铺镇整建制合并,设立黄铺镇。镇政府驻黄泥铺。
(2)将横中乡、割肚乡、水吼镇整建制合并,设立水吼镇。镇政府驻水吼岭。
(3)将岭头乡、青楼乡、余井镇整建制合并,设立余井镇。镇政府驻余家井。
(4)将棋盘镇、三妙乡、源潭镇整建制合并,设立源潭镇。镇政府驻下河。
(5)将逆水乡、龙关乡、搓水镇整建制合并,设立槎水镇。镇政府驻桑园。
(6)将水贵乡、后冲乡、官庄镇整建制合并,没立官庄镇。镇政府驻刘家新屋。
(7)将彭河乡、塔畈乡整建制合并,设立塔畈乡。乡政府驻千门口。
(8)将杜埠乡、龙潭乡整建制合并,设立龙潭乡。乡政府驻杜埠街。
(9)保留梅城镇、王河镇、天柱山镇、黄泥镇、黄柏镇、痘姆乡、油坝乡、五庙乡。


       至此逆水乡作为行政之名至此结束,身份证,户口本上的逆水字样全都消失了,但逆水村的字样却还是保留下来了。原先的逆水乡被重新划分为三个村:逆水村、后冲村、方冲村。


自然地理
       逆水群山环绕,景色宜人,山川秀美。地处神奇的北纬30度一线,属亚热带季风气候,雨水充沛,日照充足,四季分明,空气清新。年平均气温16.4℃,7月份平均气温28℃,年平均日照1937.7小时,无霜期215天,年平均降雨量1370.1mm,年平均降水137天,地表、地下水资源丰富,水质无污染,矿物质微量元素含量丰富,森林履盖率63.4%,绿化程度98%。


       该地区地区在地质构造上属于华北地台最南缘部份。它是由古老变质岩系的片麻岩、片岩、千枚岩(大别山杂岩和佛子岭片岩)所构成的台背斜。在变质岩系中也穿插一些不同时代的岩浆岩侵入体及喷出岩。在台背斜的发育过程中还伴随着强烈的构造运动,产生了前述三组不同方向的主要断裂带。本区自吕梁运动以来,一直为长期隆起的正地貌单元。大别山主体缺失古生代地层,被称作长期处于剥蚀的淮阳古陆。


       境内最高海拔是就是拥有太平天国遗迹的高峰寨,同时南边有气势连绵的朱家山。国家级风景名胜区——天柱山旅游风景区,板仓国家森林公园、荆紫山森林公园、毛尖山度假风景区环拥故乡。


语言民俗
       逆水乡虽然隶属安徽省潜山市,又处在吴头楚尾这样的文化格局之下,所以体现着楚文化和吴文化种种的迹象,但由于深处大山深处,有保留着自己独特的文化个性。


       首先说一下方言,就安庆方言区来说,潜山话、怀宁话、安庆市区的方言相差无几,交流起来没有多大困难。但是与太湖、宿松、望江方言相比较,差距还是蛮大的。桐城、枞阳方言就比较接近,由于在历史时期,他们同属于桐城。在潜山境内,山内与山外的方言也是有意思区别,尤其是一些语调、词语表达还是不同的。比如:“玩”这个词,在县城周遭说成“嬉”,而逆水人说成“耍”;“没有”,在县城说成“咩(mie)”,在逆水等山区说成“扭得(niu
de)”。同时语调上山外之人在一句最后语调会上扬,而逆水人总是让人感觉很平滑,如行云流水一般。虽然逆水距离岳西县城很近,但是方言还是有很大不同,但我感觉岳西县城话似乎与潜山市区更为接近,好多词还是很接近,比如“嬉”这次词都是表达玩耍的意思。这可能跟河流有很大关系,岳西县城和潜山市区同处于皖河流域,有利于两地人们的交流。


       其次介绍一下逆水乡的一些民俗。总的来说,在现代化的发展之下,传统文化正遭遇着重大的危机,许多文化正在消失,而西方文化逐渐影响着黄皮肤的行为。逆水作为一座山区小乡,虽然不能幸免,但她还是在继续保留着千百年来的传统。首先说的是过年,独特之处逆水乡盛行腊月二十四过小年,而且在这一晚上要给祖先烧纸钱,通知他们快要过年啦,别忘了过大年的晚上回来拿钱,同时祈求先人保佑,希望下一年平平安安,风调雨顺等等。为什么二十四过小年,,似乎有这样的说法“官三,民四,船五”这个是因为南方远离政治中心,小年便为腊月二十四。然后接下来的几日便是“扫扬尘”、“洗年澡”、“理年头”。这其中都有寓意,“扫扬尘”顾名思义就是打扫房间迎接辞旧迎新,洗澡跟古代祭祀也是一样的,一般大事情时都要沐浴,洗到之前一切不幸,期待来年一帆风顺。理发也是如此,更重要的正月不能理发,这样会对舅舅不好之类的含义。过大年似乎基本还是相同,首先祭祖,向祖先祈祷一番,然后就是吃年饭,一般是没有北方的饺子,而是一大桌子的菜,一家人围在一起,有说有笑,当然中央电视台的春晚也绝不会吃年饭的时候。吃完之后就会去家族里长辈家拜年,等这一切都结束之后就是娱乐时间。正月拜年的礼物:冰糖、糕、面条、配包子、酒、猪肉。一般就是这些,一般前面五样是不可缺少的,冰糖代表着生活甜美。糕代表着步步高升、礼尚往来,因为糕送给亲戚家之后,等你回家时还要返还给你,叫做礼尚往来,亲戚关系不能断。面条也有上面的含义,配包子指的是一些食品,为了弥补礼物太少而增加的。酒寓意着幸福永久,关系长久。猪肉一般只送给比较重要的亲戚家,如外婆家等。


基础设施
       总的来说基础设施十分落后,虽然这几年一直在大力发展“村村通”工程,但道路依然满足不了发展的需要,而且监管质检方面十分不到位,资金也十分缺乏。就拿到塔畈的路来说,已经修了十几年来,还是没有完全浇上柏油,而塔畈乡区域内的道路基本上完工。209省道是逆水的生命线,道路还是比较不错,正在全线重新浇筑水泥路,相信将来的交通会变得更好。其次由于撤乡并镇,很多政府服务机构都搬走了,可恶的是邮政业搬走了,导致很多事情十分不便。


教育事业
经济小地方,农业弱区域,教育强优势
       逆水村是一个有3000余村民的行政村,然而就是这个宁静的小山村,自改革开放以来走出了1个博士后,11个博士,15个硕士以及295个本科大学生。
       如今,逆水村已经被当地老百姓称之为“博士村”,已经成为佳话,已经不屑与外人道也。主要名人有:法籍教授储诚斌、企业家仰智慧、储华锋等等。其实其他的村庄也是如此,崇文思想在山区早已经根深蒂固。更希望江山代有才人出,长江后浪推前浪,日出蓝而胜于蓝。
       独特的地理环境为人类的发展提供了独特的基础,山区的独特环境造就一方人民。


来源:潜山在线

编辑:潜山村网通农村信息管理平台


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